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Zedler: Verneinung … in der Vernunfft-Lehre HIS-Data
5028-47-1353-2
Titel: Verneinung … in der Vernunfft-Lehre
Quelle: Zedler Universal-Lexicon
Band: 47 Sp. 1353
Jahr: 1746
Originaltext: Digitalisat BSB Bd. 47 S. 690
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Siehe auch:
Hinweise:
  • Allgemeine Bemerkungen zur Textgestaltung siehe Hauptartikel
  • Für die Auflösung der Quellenangaben siehe: Personen

  Text Quellenangaben
  Verneinung, Lat. Negatio, ist in der Vernunfft-Lehre, wenn in einem Satze das Prädicat von dem Subjecte abgesondert, und sich also nicht bey demselben zu finden gesaget wird, z.E. die Laster sind nicht zu loben.  
  Man hat verschiedene Arten der Verneinung.  
 
  • NEGATIO ABSOLUTA ist, welche das Prädicat schlechthin und ohne alle Ausnahme von dem Subjecte verneinet, z.E. kein Mensch ist Engelrein.
  • NEGATIO ACTUALIS ist, wenn in einem Satze das Verneinungs-Wort (particula negativa) ausdrücklich und an ihrem behörigen Orte gesetzet ist, z.E. GOtt ist nicht ungerecht; und dergleichen Verneinung heißt sonst auch NEGATIO FORMALIS.
  • NEGATIO RESPECTIVA ist, so nur auf gewisse Art und Weise das Prädicat von dem Subjecte verneinet wird, z.E. Nicht die Bauern alleine sind unhöfliche Leute.
  • NEGATIO VIRTUALIS ist, wenn das Verneinungs-Wort (particula negativa) nicht ausdrücklich gesetzet wird, sondern in einem andern Worte mit verborgen lieget, z.E. Es ist unmög-
 
  {Sp. 1354}  
 
  lich, daß GOtt die wahren Gläubigen hassen sollte; ingleichen die Gläubigen allein werden seelig.
 
  Übrigens wird von denen Scholastickern in ihren Vernunfft-Lehren die Negatio entweder NEGANTER oder INFINITANTER genommen, welche von einigen MALIGNANS genennet wird, wie beym Micrälio in Lexic. Philos. zu finden.
 
  • NEGATIO NEGANTER ACCEPTA oder NEGATIO NEGANS verneinet das Prädicat von dem Subjecte:
  • NEGATIO INIFINITANS, ist die Partickel Non, welche, wenn sie zu einem Worte gesetzet wird, nur dessen Bedeutung verneinet und alles andere bejahet.
 
     

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Stand: 2. Januar 2012 © Hans-Walter Pries